臺中豐原Dyson戴森吸塵器拆卸清洗推薦：潔森工坊是你專業、值得信賴的選擇
戴森吸塵器運作異常？深度清潔的重要性你知道嗎？
目前我們團隊最常接到的客戶問題就是吸力下降，或者產生異常聲音時，直覺是不是機器快壞掉了，實際上，這些問題很可能是由於機器內部積聚太多汙垢所導致的。
一臺吸塵器的吸力與其清潔程度有著直接的關聯。汙垢的積聚不僅會嚴重影響吸塵器的效能，還可能導致吸塵器運作異常。
在大多數情況下，清理吸塵器內部的汙垢就能恢復其原有的性能。因此，深度清潔你的Dyson戴森吸塵器，對於保持其高效運作非常關鍵。
吸塵器污垢滿滿，這是一個不容忽視的問題。對於各種吸塵器來說，特別是品質卓越的Dyson戴森吸塵器，定期的清潔和維護是保持最佳運行狀態的重要部分。
如果你的吸塵器中充滿了污垢，可能會引發一系列的問題，並對你的機器造成潛在的損壞。
你可能會問，清潔一臺Dyson戴森吸塵器需要花費多少時間和精力呢？其實，一般使用者大多使用最簡單的清潔方法，這個過程並不會太過複雜。
定期檢查吸塵器的塵杯，一旦發現有過多的塵埃或垃圾，就應立即清理。
此外，濾網也是吸塵器中容易積聚汙垢的部分，定期清洗或更換新的濾網對於保持吸塵器吸力十分重要，但是超過半年的吸塵器，就需要最完整的深度清潔服務了。
在潔森工坊，我們擁有專業的技術團隊，能夠為各種Dyson戴森吸塵器提供專業的維修和保養服務。
因此，不要等到吸塵器出現問題才開始考慮清潔和維護，這樣反而可能導致更大的損壞，增加維修的困難度和成本。
如果你不確定如何正確清潔你的Dyson戴森吸塵器，或者擔心可能會損壞機器，我們在潔森工坊隨時都能提供專業的諮詢服務。
我們的技術團隊不僅具有豐富的經驗，並且對Dyson戴森吸塵器有著深入的理解，可以說是處理Dyson戴森吸塵器的超級專家，能夠給你提供最適合的清潔和維護建議。
在潔森工坊，我們懂得服務的價值和便利性的重要性。我們的全臺服務讓客戶無論身處何地，都能享受我們的專業服務，不論是北部的臺北，中部的臺中，南部的臺南、高雄，或是東部的花蓮，我們都可以為你提供周全的服務。
一通電話就能讓我們的物流專車到府收件，解決你的困擾。不管你的吸塵器是Dyson戴森、iRobot、小米、Gtech小綠、伊萊克斯、日立，還是國際牌和LG，我們都可以提供專業的維修服務。
我們的專業團隊會根據吸塵器的狀況進行詳細的檢查，並提供最適合的維修方案。
我們理解，維修吸塵器可能會造成生活上的不便，這就是為什麼我們致力於提供快速而有效的服務。當你的吸塵器遇到問題時，你不需要親自將它送到維修中心，只需撥打一通電話，我們就可以到府收件，節省你的寶貴時間。
無論你在臺灣的哪個角落，只要一通電話，潔森工坊就在你身邊。我們將你的便利和吸塵器的運作效能放在首位，為你提供最專業、最便利的維修服務。
潔森工坊的深度清潔流程
1. 專業拆機：在潔森工坊，我們的技師擁有豐富的拆解經驗，能精確拆解各品牌的吸塵器，讓您的機器得到最專業的處理。
2. 深度洗淨：我們使用最先進的清洗工具，對吸塵器進行深度清潔，讓您的吸塵器回復到購買時的全新狀態。
3. 殺菌烘乾：我們的烘乾機不僅能讓您的吸塵器迅速乾燥，更能透過高溫消毒，消除殘留的細菌與微生物。
4. 換濾心：我們提供品質上乘的濾網更換服務，讓您的吸塵器能恢復強大吸力，更有效清潔居家環境。(此步驟會先致電給您確認，不會貿然更換濾心)
5. 上油保養：我們使用專用潤滑油進行保養，讓您的吸塵器能運行更順暢，延長其使用壽命。
6. 原機優化：我們的專業技師會對您的吸塵器進行優化調校，讓它達到最佳的清潔效能，為您提供更好的使用體驗。
潔森工坊專業的深度清潔服務，選用最適合的清潔方式和工具，以確保機器的安全和效能。
潔森工坊的技術團隊有著專業的知識和技術，能夠協助你解決各種問題，讓你的Dyson戴森吸塵器重回最佳狀態。
記住，保護好您的Dyson戴森吸塵器，並確保其高效運作是我們的初衷，不僅是清潔，專業的維護和保養讓延長的吸塵器的壽命。
潔森工坊會是你最好的選擇，我們將以專業的技術和誠摯的服務，確保你的Dyson戴森吸塵器能夠長久並高效地服務你的家庭。
其他維修品牌
1國際牌Panasonic
2伊萊克斯Electrolux
3日立HITACHI
4科沃斯ECOVACS
5BOSCH
6Neato
7小米
8雲米
9LG樂金
10iRobot
潔森工坊維修據點
臺中服務地區：臺中市、北屯、西屯、大里、太平、南屯、豐原、北區、南區、西區、潭子、大雅、沙鹿、清水、龍井、大甲、東區、烏日、神岡、霧峰、梧棲、大肚、后里、東勢、外埔、新社、中區、石岡、和平
嘉義服務地區：太保市、樸子市、大林鎮、布袋鎮、中埔鄉、民雄鄉、溪口鄉、新港鄉、六腳鄉、東石鄉、義竹鄉、鹿草鄉、水上鄉、中埔鄉、竹崎鄉、梅山鄉、番路鄉、大埔鄉、阿里山鄉
雲林服務地區：斗六市、西螺鎮、斗南鎮、北港鎮、虎尾鎮、土庫鎮、林內鄉、古坑鄉、大埤鄉、莿桐鄉、褒忠鄉、二崙鄉、崙背鄉、麥寮鄉、臺西鄉、東勢鄉、元長鄉、四湖鄉、口湖鄉、水林鄉
臺中烏日Dyson戴森 V10清洗服務推薦潔森工坊專注於戴森吸塵器的深度清潔服務。
我們的專業團隊經驗豐富，技術精湛，致力於幫助您的戴森吸塵器恢復最佳狀態。
臺中后里Dyson戴森吸塵器清潔服務推薦透過專業工具和適當的清潔方式，我們確保您的戴森吸塵器不僅清潔如新，效能更達最佳化。
無論您的吸塵器有何問題，潔森工坊都可以為您提供解決方案，保障您的家庭清潔無虞。潔森工坊，讓您的戴森吸塵器活力全開，為您的生活創造更多可能。臺中霧峰Dyson戴森 V10清洗服務推薦
周作人：結緣豆 范寅《越諺》卷中風俗門云： “結緣，各寺廟佛生日散錢與丐，送餅與人，名此。”敦崇《燕京歲時記》有“舍緣豆”一條云： “四月八日，都人之好善者取青黃豆數升，宣佛號而拈之，拈畢煮熟，散之市人，謂之舍緣豆，預結來世緣也。謹按《日下舊聞考》，京師僧人念佛號者輒以豆記其數，至四月八日佛誕生之辰，煮豆微撒以鹽，邀人于路請食之以為結緣，今尚沿其舊也。”劉玉書《常談》卷一云： “都南北多名剎，春夏之交，士女云集，寺僧之青頭白面而年少者著鮮衣華屢，托朱漆盤，貯五色香花豆，碟漫于婦女襟袖之間以獻之，名曰結緣，婦女亦多嘻取者。適一僧至少婦前奉之甚殷，婦慨然大言曰，良家婦不愿與寺僧結緣。左右皆失笑，群婦郝然縮手而退。” 就上邊所引的話看來，這結緣的風俗在南北部有，雖然情形略有不同。小時候在會稽家中常吃到很小的小燒餅，說是結緣分來的，范嘯風所說的餅就是這個。這種小燒餅與“洞里火燒”的燒餅不同，大約直徑一寸高約五分，餡用椒鹽，以小皋步的為最有名，平常二文錢一個，底有兩個窟窿，結緣用的只有一孔，還要小得多，恐怕還不到一文錢吧．北京用豆，再加上念佛，覺得很有意思，不過二十年來不曾見過有人拿了鹽煮豆沿路邀吃，也不聽說浴佛日寺廟中有此種清事，或者現已廢止亦未可知，至于小燒餅如何，則我因離鄉里已久不能知道，據我推想或尚在分送，蓋主其事者多系老太婆們，而老太婆者乃是天下之最有閑而富于保守性者也。 結緣的意義何在？大約是從佛教進來以后，中國人很看重緣，有時候還至于說得很有點神秘，幾乎近于命數。如俗語云，有緣千里來相會，無緣對面不相逢，又小說中狐鬼往來，未了必云緣盡矣，乃去。敦禮臣所云預結來世緣，即是此意。其實說得淺淡一點，或更有意思，例如唐伯虎之三笑，才是很好的緣，不必于冥冥中去找紅繩縛腳也。我很喜歡佛教里的兩個字，曰業曰緣，覺得頗能說明人世間的許多事情，仿佛與遺傳及環境相似，卻更帶一點兒詩意。日本無名氏詩句云： “蟲呵蟲呵，難道你叫著，業便會盡了么？”這業的觀念太是冷而且沉重，我平常笑禪宗和尚那么超脫，卻還掛念臘月二十八，覺得生死事大也不必那么操心，可是聽見知了在樹上喳喳地叫，不禁心里發沉，真感得這件事恐怕非是涅磐是沒有救的了。緣的意思便比較的溫和得多，雖不是三笑那么圓滿也總是有人情的，即使如庫普林在《晚間的來客》所說，偶然在路上看見一雙黑眼睛，以至夢想顛倒，究竟逃不出是春叫貓兒貓叫春的圈套，卻也還好玩些。此所以人家雖怕造業而不惜作緣歟？若結緣者又買燒餅煮黃豆，逢人便邀，則更十分積極矣，我覺得很有興趣者蓋以此故也。 為什么這樣的要結緣的呢？我想，這或者由于不安于孤寂的緣故吧。富貴子嗣是大眾的愿望，不過這都有地方可以去求，如財神送子娘娘等處，然而此外還有一種苦痛卻無法解除，即是上文所說的人生的孤寂。孔子曾說過，烏魯不可與同群，吾非斯人之徒而誰與。人是喜群的，但他往往在人群中感到不可堪的寂寞，有如在廟會時擠在潮水般的人叢里，特別像是一片樹葉，與一切絕緣而孤立著。念佛號的老公公老婆婆也不會不感到，或者比平常人還要深切吧，想用什么儀式來施行拔除，列位莫笑他們這幾顆豆或小燒餅，有點近似小孩們的“辦人家”，實在卻是圣餐的面包蒲陶酒似的一種象征，很寄存著深重的情意呢。我們的確彼此太缺少緣分，假如可能實有多結之必要，因此我對于那些好善者著實同情，而且大有加入的意思，雖然青頭白面的和尚我與劉青園同樣的討厭，覺得不必與他們去結緣，而朱漆盤中的五色香花豆蓋亦本來不是獻給我輩者也。 我現在去念佛拈豆，這自然是可以不必了，姑且以小文章代之耳。我寫文章，平常自己懷疑，這是為什么的：為公平，為私乎？一時也有點說不上來。錢振鎳《名山小言》卷七有一節云： “文章有為我兼愛之不同。為我者只取我自家明白，雖無第二人解，亦何傷哉，老子古簡，莊生詭誕，皆是也。兼愛者必使我一人之心共喻于天下，語不盡不止，孟子洋明，墨子重復，是也。《論語》多弟子所記，故語意亦簡，孔子誨人不倦，其語必不止此。或怪孔明文采不艷而過于丁寧周至，陳壽以為亮所與言盡眾人凡士云云，要之皆文之近于兼愛者也。詩亦有之，王盂閑適，意取含蓄，樂天諷喻，不妨盡言。”這一節話說得很好，可是想拿來應用卻不很容易，我自己寫文章是屬于哪一派的呢？說兼愛固然夠不上，為我也未必然，似乎這里有點兒纏夾，而結緣的豆乃仿佛似之，豈不奇哉。寫文章本來是為自己，但他同時要一個看的對手，這就不能完全與人無關系，蓋寫文章即是不甘寂寞，無論怎樣寫得難懂意識里也總期待有第(www.lz13.cn)二人讀，不過對于他沒有過大的要求，即不必要他來做嘍羅而已。煮豆微撒以鹽而給人吃之，豈必要索厚償，來生以百豆報我，但只愿有此微末情分，相見時好生看待，不至倀倀來去耳。古人往矣，身后名亦復何足道，唯留存二三佳作，使今人讀之欣然有同感，斯已足矣，今人之所能留贈后人者亦止此，此均是豆也。幾顆豆豆，吃過忘記未為不可，能略為記得，無論轉化作何形狀，都是好的，我想這恐怕是文藝的一點效力，他只是結點緣罷了。我卻覺得很是滿足，此外不能有所希求，而且過此也就有點不大妥當，假如想以文藝為手段去達別的目的，那又是和尚之流矣，夫求女人的愛亦自有道，何為舍正路而不由，乃托一盤豆以圖之，此則深為不佞所不能贊同者耳。廿五年九月八日，在北平。 （1936年9月作，選自《瓜豆集》） 周作人作品__周作人散文集 周作人：故鄉的野菜 周作人：談酒分頁：123
成長，沒你想象的那么迫切 20多歲，你迷茫又著急。你想要房子你想要汽車，你想要旅行你想要享受生活。 你那么年輕卻窺覷整個世界，你那么浮躁卻想要看透生活。 你不斷催促自己趕快成長，卻沉不下心來安靜的讀一篇文章；你一次次吹響前進的號角，卻總是倒在離出發不遠的地方。 成長，真有你想象的那樣迫切？ 一、別急，千萬別急 上周在南京出差，深夜拖著疲憊去跟朋友見面，暢談至凌晨兩點。回到酒店已近三點，同屋的同事竟還未睡，點根煙，對著65層下的舊都夜景發呆。他非健談之人，光頭，一副藝術家模樣，氣質有天然的冷漠，之前交往無非公事，更無多話。不知道怎么提到了當今青年人的心態和選擇，竟就聊起來，再也收不住。 他18歲出來闖蕩，沒念過大學，今年38歲，是一本著名雜志的設計總監。如果這是一個老套的勵志故事，我可能再無興趣聽下去。但他說，我不知道你們這代人是怎么想的，我反感幾零后幾零后的區分和標簽，我跟很多自己的同齡人聊不來。人是靠價值相互認同的，而不是年齡。現在你們這代人看上去都挺急，房子、車子、票子，但就是你們同齡人，也不全是這么想的吧？我點頭。他繼續道，其實，每一代人都有自己的苦悶，真的，都是這么過來的。兩年前我才有了自己的房子，今年兒子兩歲了。我覺得一切挺好。25歲時我在一家體制內單位工作，已有七八年工作經驗，呆不下去了，要走。領導請我喝酒。他一口悶了一杯酒，跟我說，你還年輕，別想那么多，別著急，做該做的事。就這一句話，我受用至今。我年輕時愛玩、浮躁，總有各種誘惑撲過來。我就記著老領導這句話，其他都不想，就做自己的事，一晃眼就到現在了。他繼續道，你要說奮斗什么的，我從來沒有，就是一步步來。房子、車子這些東西，說真的，只要你不傻不笨，踏實做該做的事，到時間都會有的，不可能沒有。別去想它。別去管別人怎么做，相信自己的判斷。守得住，慢慢來。 他說，守得住，慢慢來。 一個月前，我剛來，抱回家十幾本往期雜志。匆匆翻完，絕望的陷進沙發里，給老師發短信：文章何時能寫過四大主筆啊？差距不是一丁半點。他回，別急，你年輕。我說，我都24歲了，還看不到一點希望。他回，才24歲。我們最年輕的也30出頭了，別急。 才24歲。他連說兩次，別急。 李笑來在《把時間當作朋友》里寫，我們總是對短期收益期望過高，卻對長期收益期望過低。 他指英語，也說人生。 說來說去，還是急。 二、“出名要趁早”，害了多少人 有人說，你想成為什么樣的人，就到那個人身邊去。并不是每個人都有這樣的幸運，但這句話或不只關乎職業生涯，也關乎生活智慧。人們容易放大眼前的痛苦或成就，跟年長卻開明的前輩交流，他們一望便知你正經歷怎樣的階段，現在絆倒你的，不過是一顆螺絲釘；你愁腸百轉看不穿的，或許是他們也曾有過的迷茫。 在18歲-23歲那段時間，我很沒出息的愛翻閱名人履歷。每知曉一個佩服、羨慕嫉妒恨的人，便去搜尋他的經歷——幾歲碩士畢業？何時修完的博士？多大年齡開始在職業領域嶄露頭角？何時達到今日的成就？ 年齡，年齡，年齡，那是一種對時間的焦慮。張愛玲一句“出名要趁早”，害了不知多少人。我反感成功學，因為顯而易見，不是每個人努力都能成功，但我確信自己是幸運兒中的一個。我野心勃勃、精力充沛；我狂妄自大，對自己在外形和才華上的優勢得意洋洋；我思考一切嚴肅的話題，閱讀跟這個世界奧秘有關的書籍，向著古往今來浩瀚的文明致敬；我期待人們在出版物上閱讀我的文字，在媒體上談論我的名字；我向往聲名、金錢、漂亮姑娘的長發，我反復閱讀許知遠《那些憂傷的年輕人》，為另一個同樣驕傲的靈魂而心潮澎湃。 可我才20歲。 所有的名人書籍、講座都告訴我，一個人要知道自己想要什么，才能做成事情。時至今日，無數同齡人的文章、微博里，在大受追捧的出版物里，還充斥著類似觀點，甚至已成為帶有反成功學意味、帶有天然“正確性”的話語，大受“有獨立思考能力”的思想青年認同。 但是，你問一個剛剛告別機械枯燥的高中生活，對世界和生活的認識剛起步的年輕人，他想要什么？他想要優異的成績、同學間的聲望、漂亮的女朋友，他還想要畢業后找到令人稱羨的工作，盡快賺錢、成名、成功。 有人會問，這有問題嗎？誠然，這也是“我想要什么”，但卻只是模式化的流水生產線，試圖把所有年輕人都打磨成一樣的面孔。“想要什么”不應只關乎俗世的職業、功名，它應該切合更深層次的命題、人本身的掙扎和探索，即——我是誰？ 你是誰？想拿遍大學里所有的獎學金，想過上物質豐裕的生活，想獲得一個高薪的職位，想在北京四環內擁有一套自己的房子……Noooo……你是誰？ 為什么那個愿意在一切可能的物體上涂涂畫畫的家伙，去做了一名公司職員，只因大家都說，自由畫家的生活沒有穩定保障？ 為什么那個立志“鐵肩擔道義，妙手著文章”的姑娘，進入了國企，只因父母苦口婆心的勸，記者收入不如國企高？ 你是誰？我是說，剝離掉一切外界賦予你的定位和枷鎖，隔離開所有父母長輩試圖左右你、干涉你的聲音，忘掉全部大眾傳媒、明星名流以及出版物曾經輸出給你的價值判斷，你又是誰？你軀殼之內那個砰砰亂跳、嗡嗡作響的他、她、它，是誰？ 世事多舛，你來何干？ 20歲出頭的年紀，不知道自己想要什么，不僅不是災難，反而可能是一件幸事。 但你一定朦朧知道自己是誰，對什么事感興趣吧？如果連這都不知道，就真的是災難了。 知道對什么事感興趣，就一點點做起來吧。無論多少聲音試圖扭轉你，說你熱愛、著迷的這件事情，沒錢途、沒前途、沒發展、沒出息，都請悠悠的對他（她）說：Fuckoff，thisismyownlife. 不為什么，因為熱愛。千金難買熱愛。 我曾把幾年來寫過的一些文章發給丹青老師看。他很高興，回信說，文辭再沉靜一些就更好了，但就這么慢慢寫起來吧。他沒有說，你要在筆頭功夫上多努力，他日成為著名的記者、作家。我懂他的意思：你喜歡這件事，就慢慢做吧。 去哪里，不重要。 三、為什么要讓人生“畫地為牢” 朋友問我，以后想做一個出色的記者嗎？我說，不知道。他詫異，你不是混傳媒圈嗎？我亦詫異，為什么要在20歲出頭的年紀給自己的人生下一個定義呢？定義即枷鎖，即畫地為牢。難道這個年紀，不應該是盡一切可能伸展自己的觸角，去觸摸不同的、多元的事物，感知并觀察豐富、蘊藏無限可能性的世界么？ 下了定義，即關上了可能性的大門。你怎知日后不會遇到更令自己好奇、亢奮的事情？你才20多歲，20多歲，20多歲。我為什么不能去做職業旅行家？為什么不能去做NGO？為什么不能在碼了幾年字后，突然迷上了攝影？為什么不？ 閱讀名人傳記，好處是能藉由他者在人生關鍵時刻的抉擇，參照自己的生活；而負面效果卻可能更致命——“從小立志做一名……”。 若你回頭梳理自己的人生履歷，花些心思，會看到一條似乎清晰的軌跡和路線，進而“恍然大悟”：我正是循著這樣的路一步步走來的，原來我從一開始就是想要成為這樣的人啊。如果你寫過申請學校的PS，可能有類似體驗。但，這或許是欺騙性極強的“假象”——回望過去履歷難免會總結、歸類，拎出一條主線來并不困難。很可能，你從一開始并不是想成為這樣的人，甚至并不知道自己要走怎樣的路，只是迷迷糊糊的，循著興趣走過來了。 是的，是興趣，而不是規劃——“從小立志做一名……”。 若日后我莫名其妙成了一名電游玩家，我在個人傳記里也可以深情回顧“我從小就立志做一名職業電子游戲玩家”，因為我4歲開始玩電子游戲，至今仍不輟，算得上發燒友。 莫忘了，馮唐年輕時是個詩人、文藝青年，后來修了婦科博士，再后來做了咨詢公司，現在又做了實業。 莫忘了，老羅直到27歲之前，還認為自己終生跟“老師”和“英語”這兩個詞絕緣。 我一直對“規劃”二字持有戒備，所謂職業規劃、人生規劃，忽悠者眾。 人生是靠感知的，如何規劃呢？職業生涯是靠機遇和摸索的，如何設計呢？而規劃如何成功，更是無稽之談。丹青老師28歲登上去美國的飛機時，如何規劃自己此生要成為對公共領域發言的學者名流呢？他只是喜歡畫畫，就畫，一筆筆的畫；秦暉老師15歲下鄉插隊時，認為自己這輩子就待農村了，如何“立志成為中國思想界的標桿”呢？他只是喜歡閱讀，就讀，一本本的讀。 如果我四五十歲時有機會受邀到年輕人中去開個講座，一定要叫做“我的人生無規劃”；如果我混得灰頭土臉，在世俗意義上是個無人問津的盧瑟呢？那我就跟自己的孫子吹吹牛逼講講“無規劃之人生”中好玩兒的故事唄。 四、誰也無權告訴你該怎么活 如果你時常參加中國大陸的思想人文類沙龍，哦不，或就是普遍的名人講座。在提問環節你幾乎很難錯過一個問題，“XX老師您好，請問您對當代年輕人有什么看法和建議？” 據一些講演者眾口一詞抱怨，這幾乎是最令他們反感、厭倦的問題。或許連提問者自己都很難意識到，這個愚蠢的問題潛藏著一個不易察覺的心理成因：請告訴我們如何才能像您一樣成功、出人頭地。 不然呢？如某位學者所言，一個年輕人懇請一個老東西教自己如何面對新鮮世界。荒唐嗎？丹青老師說，愛干嘛就去干嘛，關我什么事？你們好不容易生在一個可以自由選擇的時代，卻還想讓別人指導你該怎么活。 當真連自己喜歡做什么，該如何活都不知道么？想贏怕輸罷了。該做些什么、走什么樣的路，難道不是循著內心的聲音一步步摸索、試錯出來的嗎？走岔了，就退回來；走得急，就緩一些。時不時停下來想想，望一望，琢磨琢磨，再繼續走。 怎么可能不摔跟頭呢？怎么可能諸事順利呢？怎么可能有條一馬平川叫做“成功”的路供你走呢？不多試錯幾個怎知自己跟什么樣的人處得來呢？同理，不多嘗試一些怎知自己喜歡什么不適合什么呢？ 正如丹青老師給賈樟柯的書寫序，“我們都得一步一步救自己，我靠的是一筆一筆地畫畫，賈樟柯靠的是一寸一寸的膠片。” 青年人的選擇就如整個國家急功近利的寫照，“先污染后治理”，先成功后成長，先找工作再找興趣，先出人頭地再尋找自我。某位職場中的朋友抱怨，自己在工作崗位上迷失了困惑了。不知自己到底適合這份工作嗎？ 我問，你到底喜歡做什么？他嚅喏半天，說不上來。 有的明確表示，我不喜歡自己的工作。那么我該去報個拉丁舞班嗎，去報個吉他班嗎？ 從事并非自己志趣的職業問題并不大，業余時間發展偏好就是了。但我后來才醒悟，比“不能從事自己喜歡做的事”災難性一百倍的，是壓根“不知道自己喜歡做什么”。 黃律曾有條狀態寫道，“現在想想中國父母從小到大灌輸的要一直讀讀讀抓緊把書讀完最好讀到博士然后去工作實在是害死人，這樣看起來是沉得下去的表現，其實越到后面就讀得越浮躁。美國人這兒gap一年那兒gap一年，反倒更容易找到屬于自己的生活。生活本來就是個沉淀的過程，急匆匆地往學位階梯上爬干什么！” 這讓我想起聽來的一個故事。一個澳大利亞人，大學畢業后在半島電視臺做了三年記者，游歷了歐洲，后跑去念了一個哲學一個經濟學的碩士學位，又到非洲做了兩年義工，等他跟我一個師姐成為名叫“人權”的碩士項目同學時，已經33歲了。我不解，他讀完碩士為什么不繼續讀博士呢？“他在生活中發現一個新的興趣點才跑來念一兩年書，但這些興趣的程度都沒到博士那么深入，而博士研究的方向很可能是一生的志業”，師姐道。那他畢業后都35歲了，做什么呢？“他似乎還沒確定”。 這似乎是一個不靠譜的反面典型。正如一些老同學對我的印象。他們一邊說，羨慕你豐富多彩的生活，聽完我近期打算又同情的嘖嘖嘆道，那你留學回來都多大了？27歲。還讀PHD嗎？不知道。那你何時結婚？誰知道呢，30歲？也說不定念書的時候就閃婚了。你也太不靠譜了吧，我都副科了……那你留學回來能找一個多牛逼的工作？我說，出國未必是為了找到更好的工作，目前想從事的職業不出國留學也能做的。啊？那出國意義何在？ 個人閱歷、視野和自我完善。看看更大的世界，在自己身上發現更多的可能性。 這話我終究沒說出口。 五、你要的是快樂還是“成為大人物” 有沒有想過，自己這輩子終究只是個平庸的小人物，所有的夢想都沒能實現？這是網絡流傳很廣的一篇帖子。 我在南墻群里問大家。馬老師說，不會的，說實話大家都是了不起的人，按照自己節奏一步步來，不會差的。 亦有友人問我。如果你終究只是個平庸的人，那些牛逼的夢想都沒實現，世界也沒改變絲毫，會快樂嗎？ 我問，溫飽不愁嗎？他說，那肯定，沒這么慘啦。只是說，蠻普通的，可能只是一枚平平的記者編輯，在單位無甚出彩之處，月薪最高也就一萬上下，交房供，養兒育女，開輛普通車。不痛苦，但也沒什么光彩，的生活。 家里空間是否足夠讓我掛幕布開投影儀踢實況？可以。 還喜歡足球，喜歡閱讀，喜歡年輕時喜歡的一切東西？是的。 時而三五好友，烤串啤酒，把酒言歡；時而周六周日，球場相見？是的。 快樂。 他看著我的眼睛。快樂。我點點頭。 不久前去東北旅行，路途感觸最深的莫過于導游、乘務員、售貨員的差別。你會輕易的發現，性格將人與人徹底區別開來。 我們遇到過熱情健談、跟大家打成一片的導游，也遇到過黑著臉像客人欠她錢一樣，沒問兩句就不耐煩的導游；遇到過如一切常見的公務人員般惡狠狠的乘務員，也遇到過穿著制服坐車廂里跟乘客扯淡逗樂的乘務員。 如果你是一名普通的導游、乘務員，你會如何對待你的客人？考慮到這是日后再也不會打交道的“一錘子買賣”，何況也很少有人真正有閑心去投訴你惡劣的服務態度。 考慮到，你完美的服務態度很可能無法給你帶來任何實質性的好處，除了客人的一聲感謝，一張笑臉。所在單位無法注意到你的“優良表現”，你表現好不會被升遷，表現差也很難被辭退——在中國，那個對客人態度惡劣屢遭投訴的可能反而討領導喜歡，比你升遷更快。你懂的。 總而言之，你的服務態度無法對你的現實生活帶來任何可見的好處，你此生都會是一名普通的導游、乘務員、售貨員。你會如何做？ 是的，或許你終生都只是一個平庸的人，但態度依然會帶來生活質量的云泥之別。你熱愛生活和工作，真誠的感知、理解、善待他人，或許未曾給你的生活帶來任何有形的回報和改觀，卻軟化了你與內心、世界的邊界。你不斷接收到來自他者的正面回饋（感謝、笑臉、善意），再不斷釋放出正面能量，形成良性循環。 我很長一段時間都會記得那個導游、那名乘務員、那名售貨員的熱情、爽朗和笑臉。想起來都是暖意。 他們或許此生都是導游、乘務員、售貨員，也很難有何升遷，但從他們的工作態度里，我讀出了真正的快樂。 做一件喜歡的事難道不是做這件事最好的回報嗎？正如寫作是寫作的回報，畫畫是畫畫的酬勞。 六、成長一個時辰一個時辰熬出來的 我曾經很喜歡一個朋友的簽名檔，“成為更好的人”。 這句不疾不徐卻又溢滿堅定的話，曾無數次給我力量。 如今，我卻感覺這句話充斥著“更高、更快、更強”的進步論腔調，在鋪天蓋地的勵志話語中，我偏偏愛上了“毀志”。我更喜歡用“感知”這個詞。或許我們并不能創造生活、規劃人生，或許，體味、經歷、感知、理解，這才是成長的密匙？ 成為更好的人？如果今天陪母親坐在太陽下聊了一下午天，漫無目的的，童年、成長、家庭瑣事，有沒有成為更好的人？如果今天沒有讀維特根斯坦的傳記，沒有跟近韓寒最新的博客，沒有刷新微博，只是給自己做了一頓可口的飯菜，躺在戀人的臂彎里發呆，算不算荒廢生命？ 這一代中國年輕人可能面臨著某種吊詭的自我矛盾，一方面，我們是前所未有早衰的一代，“十八歲開始蒼老”，二十歲開始懷舊，盡管仍在青春，“你愛談天我愛笑”的時光竟成了一代人的集體鄉愁；另一方面，我們拼命的想要向前奔跑，想要穩定、無慮的生活，想要擁抱住某種確定感，焦慮著，想要立即像三四十歲的人那樣，車房不缺，事業成功。 你，你，你， 真的享受年輕嗎？為何你一邊懷舊一邊還在努力奔跑？ 你，你，你， 真的熱愛冒險和漂泊嗎？為什么將理想納給穩定和房產證做投名狀？ 你，你，你， 真的珍惜可能性嗎？為何我看到你寧肯早衰也要擁抱“生活的終結”？ 生活更美好的可能性，難道不在于這緩緩經歷的一步步、默默感知的一天天，而在于未來的宏大勾畫？ 結婚的，添子的，升副科級的，做小經理的，博士畢業的，買房買車的，走得好快。我曾經焦慮過，后來發現，那不是我的節奏。我是慢吞吞的一頭牛。如果方向錯了，就會兜大圈子，如果方向對了，就不怕慢。 一步步，一寸寸，一點點，一天天，慢慢來。 我不知道自己最終要去哪，還在一邊晃悠一邊張望，走一步停一下，摸摸這個碰碰那個，試圖去感知、觀察、理解這個世界。新鮮好奇著呢。但我確定，我只會走自己想走的林蔭道；我確定，我會像哈維爾說的那樣，遵從自己的內心，活在真實里。 2011年可能是有生以來最不順利的一年，屢遭挫敗，計劃擱淺。回頭望望它，再踮起腳尖往2012年瞅一瞅，我還是想慢吞吞的說，我們都要死很久，活那么急干嘛，慢慢來。 所有的成長和偉大，“如同中藥和老火湯，都是一個時辰一個時辰熬出來的。” 人生不怕走得慢，就怕走錯路 剛來美國時，總聽到中國人說美國懶散，可以舉出很多例子來。美國人每年一定會外出度假，至少也要到海濱，在沙灘上躺躺。 中國人想干事，干起來確實夜以繼日。吃起苦來，也是舉世無雙，我常聽到美國人說，中餐館的人，工作真辛苦，一周上六天班，開餐館的人甚至一天上七天班。美國餐館，把一天的班分成午班與晚班兩個班，一般服務員只上五個半天班。 可是，你真得與那些開餐館的去聊一聊，他們都會告訴你，錢一但賺夠，就再也不開餐館了。 因為累，而生厭，生厭的東西，一是不能長久，二是不能有創新，成為一流。所以，中餐在美國是幾乎快餐的代名詞，而不是高檔的標志。 美國人看來懶散，又會享樂，可是美國還是超強，而中國人勞勞碌碌，可中國還是個發展中國家，奧妙就在與此。 而且，國人雖然走的快，卻常常走錯路。美國人走的慢，卻常常走對路。 走得快時，如果犯錯誤，損失就大了。五十年代，大煉鋼鐵之際，每家都把鐵鍋砸了去煉鋼鐵，其中有一年，鋼鐵產量幾乎趕英超美了，可是，這樣竭澤而魚似的煉鋼，后繼乏力，后來災難接踵而至。 慢得好處是，有足夠時間評估結果，有錯誤就停下來。中國現在的經濟高速增長，舉國歡慶，可是，這不是沒有隱憂，對環境的破壞也是驚人。環境污染有影響到人的健康，使醫療支出成倍增長，這侵蝕著人們生活品質。 中國人，蓋房子很快，可是，不注重維修保養，一幢房子，住了二十幾年就破舊不堪，要推倒重來了。美國人對自己的房子，每年都花精力維修，有些五十年的房子，還象新的一樣。 苦干不如巧干，巧干都有計劃，都擅長利用現有資源，而不是每次都市簡單的另起爐灶。 貴在持之以恒。中國人知道這個道理，可是，在實踐中做不到。 中國的學生，有些小學開始學中學內容，中學開始學大學內容，有些大學還有少年班，這些人的學習真是夠快的。可是，為什么在諾貝爾的排行榜上，他們卻遲遲無名？ 關鍵就是，很多人跑得快，可是，卻常常該變方向，沒有恒心。很多大學生，一走出校門就不在學習了。而美國提倡的是終身學習。 再看經濟學家。中國學生數學比美國學生強，而得諾貝爾獎的美國經濟學家卻比中國多得多，考慮到現代經濟學用到很高深的數學知識，這匪夷所思。 可是，進一步的觀察，發現這也是情理之中。美國的一些科學家，包含經濟學家，卻有很強的競業精神。一輩子從事一個領域的研究，衣帶漸寬終不悔。最后，月中折桂，并非偶然。 在技術領域，中國人用經營餐館的方式來經營軟件，很多程序員累得都想轉行。很多經驗的積累就白費了。殊為可惜。 所以，我想說，人生，只要方向對頭，就不怕走的慢。慢一點，也許成功回來的晚一點，但更能保證成功的品質；慢一點，也許不會那么早到達終點，但亦不會因太累或太急躁而半途而廢。你說呢？ 最好的成長，就是過好當下每一刻 威廉·奧斯樂是一位名醫，他越來越多地接觸到因煩惱和憂慮而生病的人，他們總因為過于煩惱以前和憂慮未來，長期悶悶不樂，毀壞了健康。為了更徹底的醫療好這些人的病，他給他們開了一個簡單卻有效的方子：“每一個剎那都是唯一”，意思是說：我們活在今天，就只要做好今天的事就好了，無須擔憂明天或后天的事；我們活在此刻，就要好好珍惜此刻的時光，每一個剎那都是唯一的，不復返的。 他說：“無限珍惜此刻和今天，還有什么事情值得我們去擔心呢？每天只要活到就寢的時間就夠了，往往不知抗拒煩惱的人總是英年早逝。”的確如此，每天都處于憂慮中，身體就像一根繩子般，拉來拉去，遲早會拉斷。 …… 過一天算一天，更多關注眼下的時光和日子，當我們把日子分成一小段一小段，所有的事都會變得容易的多。如果我們只活在每一個片刻，就沒有時間后悔，沒有時間擔憂，而只專注在眼前。聰明的人一次只咀嚼生命的一小片段，因為這樣才不會被噎到。 每一個當下都是獨一無二的，它不是過去的延續，也不是一個接著一個線性的未來。時間是由無數個“當下”串聯在一起的，每一瞬間、每一個當下都將是永恒。 所以，當我們吃的時候，要全然地吃，不管在吃什么：當我們玩樂的時候，要全然地玩樂，不管在玩什么；當我們愛上對方的時候，要全然地去愛，不計較過去，不算計未來，全然地投入。 就像《飄》的女主角郝思嘉一樣，在煩惱的時刻總是對自己說，“現在我不要想這些，等明天再說，畢竟，明天又是新的一天。”昨天已過，明天尚未到來，想那么多干嘛，過好此刻才最真實，否則，此刻即將消失的時光，要上哪里找去？ 我有個小親戚，在讀小學的時候，他的外祖母過世了。外祖母生前最疼愛他，小家伙無法排除自己的憂傷，每天茶不思飯不想，也沒有心思學習，整天沉浸在痛苦之中。周圍的人都說他是個懂感情的好孩子，他的父母卻很著急，因為，一天兩天的傷悲是正常，一周兩周的傷悲也可以理解，但大半年都過去了，他還時時哭泣，不肯好好吃飯和學習，嚴重影響了他的成長。 爸爸媽媽不知道如何安慰他。正好一次我來到他們家，看到此情形，決定要和小男孩聊聊天。 “你為什么這么傷心呢？”我問他。 “因為外祖母永遠不會回來了。”他回答。 “那你還知道什么永遠不會回來了嗎？”我問。 “嗯――不知道。還有什么永遠不會回來呢？”他答不上來，反問著。 “所有時間里的事物，過去了就永遠不會回來了。就像你的昨天過去，它就永遠變成昨天，以后我們也無法再回到昨天彌補什么了；就像爸爸以前也和你一樣小，如果在他這么小的童年時不愉快的玩耍，不牢牢打好學習基礎，就再也無法回去重新來一回了；就像今天的太陽即將落下去，如果我們錯過了今天的太陽，就再也找不回原來的了。” 他真是一個聰明的孩子，以后，每天放學回家，在家里的庭院里面看著太陽一寸一寸地沉到地平線以下，就知道一天真的過完了，雖然明天還會有新的太陽，但永遠不會有今天的太陽，他懂得不再為過去的事情而沉溺，而是好好學習和生活，把握住現在的每一個瞬間。 每一天、每一小時、每一分鐘都是特殊時刻，每一個剎那都是唯一的。因為，過去了就無法再回頭。 人生，當下都是真，緣去即成幻。所以，我愿與所有的讀者朋友共勉：眼前的每一刻，都要認真地活；每一件事，都要認真地做；每一個人，都要認真地對待，因為“緣去即成幻”，別讓自己徒留“為時已晚”的遺恨。逝者不可追，來者猶可待，最珍貴、最需要珍惜的即是當下――生命的意義就是由這每一個唯一的剎那構成。 你可以不成熟，但不可以不成長 成長的道路上不要讓“朋友”牽絆了腳步 碰撞和挫折，是一種更深刻的成長分頁：123
螢火蟲初夏之后就能見到。小時候住鄉下，傍晚來臨，涼風四起，星月如畫，村莊一派歲月靜好。稻田里、菜園里、水溝邊、草棵上，有大團的螢火蟲聚集，仿佛開會研究什么重大的事情。當年鄉下雖然通電，但扇電扇的人少，幾毛錢一度的電，誰扇得起！晚間，大人和孩子們都手握蒲扇，一面扇風，一面趕蚊子和蒼蠅等，還可以扇螢火蟲。有種螢火蟲鬼得很，它閃一下亮后，就隱光飛行一段距離，而后再閃一下，很難捉到。然而一遇到風，就現形了，一蒲扇下去，就能讓它跌落塵埃，成為我們的獵物。 捉來的螢火蟲放在玻璃瓶里，瓶蓋是鋁制的，我們在蓋子上鉆個洞，這樣，它們在里面既可以發光，又不至于窒息而死。天亮了，我們把螢火蟲從瓶子里倒出來放在黃瓜葉上，想請它們用早膳。后來才知道我們錯了，據說它們不吃植物，而是吃肉，就像當下的孩子，愛吃肉，不喜蔬菜？ 搬到小城后，夏季里也能見到螢火蟲，不過數量很少，偶爾在小河邊能見到三五只。城市燈火璀璨，它們那點亮光真的可以忽略不計。可見到它們時，我很欣喜，仿佛見到久違的故人或是書中某個好句子，能與它們相見，真是冥冥上蒼對我的垂憐與厚愛。 《詩經》時代之前，就有螢火蟲了。《詩經·豳風·東山》曰：我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在戶。町畽鹿場，熠耀宵行。不可畏也，伊可懷也。 詩的大意是：一位戰士征戰歸來時，田園荒蕪，房子上爬滿瓜蔞的藤蔓，室內蜘蛛結滿網，地鱉蟲到處亂爬，夜晚來臨，螢火蟲亮閃閃的。見到這種景象，這名戰士不悲反喜，心情舒暢。也許，那些從酷烈環境中解脫出來、從死人堆里爬出來的人，見到一草一木、一蟲一物，都會心生親切吧。 而今的城市真的有點像戰場，天不亮，許多人就得起來奔忙；午夜時分，街道還是車水馬龍。不斷加快的節奏、日益慘烈的競爭，讓少數人患上了焦慮癥，甚至抑郁癥。為了減緩壓力，有些人開始回歸鄉下，有些人則利用節假日去鄉下度假或旅游。當他們在鄉下見到《詩經》里的螢火蟲時，心境是否與當年那位戰士一般？ 據說，現在鄉下的螢火蟲也少了，這是農藥搗的鬼。大面積使用農藥后，環境被破壞，很多物種消失了。有時我想，如果能住著現在的房子，吃著現在的飯食，回到《詩經》時代的鄉村，在那里吹著小風，晚上看星星看月亮、拿著蒲扇捉螢火蟲就好了。這，可能么？ >>>更多美文：人生隨筆
RR1212CC8115EE
台中大里Dyson戴森吸塵器拆卸清洗服務推薦
台中烏日Dyson戴森 V11拆卸清洗服務推薦 》戴森吸塵器深度清潔，首選潔森工坊嘉義Dyson戴森 V10清洗服務推薦 》潔森工坊：提供專業的戴森吸塵器清潔服務88569
留言列表
